Al sur de la ciudad egipcia de Asuán, a unas pocas decenas de kilómetros de la frontera con Sudán, se encuentra un antiguo monumento cuya singularidad es innegable. Este es un complejo de dos antiguos templos egipcios de Abu Sibel tallados en la roca. Hoy están ubicados a orillas del enorme lago artificial Nasser, formado como resultado de la construcción de la famosa presa de Asuán en la segunda mitad del siglo pasado. Para Egipto, fue el sitio de construcción del siglo, que incluyó a gran escala, único en la historia del "reasentamiento" de monumentos antiguos en un lugar seguro del agua. Fueron desmantelados piedra por piedra y cuidadosamente transportados a un lugar más alto. La mayor de las antigüedades desplazadas fue el complejo de Abu Simbel.
Historia de descubrimiento
Ahora nadie se compromete a discutir por qué estos edificios antiguos estuvieron cubiertos de arena durante muchos siglos y durante mucho tiempo estuvieron ocultos a los ojos de la humanidad. La historia de la apertura de estos templos es accidental y se remonta a principios del siglo XIX. Fue un paseo ordinario del viajero y orientalista suizo Johann Burckhardt. Vagaba por las hondonadas arenosas de la margen izquierda del Nilo, cuando de repente vio fragmentos de enormes estatuas, ubicadas a 200 metros una de la otra. En ese momento se pudo entender que son enormes, pero no era realista determinar la pose de las estatuas, ya sea que estén de pie o sentadas. Desde ese momento, el trabajo arqueológico ha sido realizado por diversas expediciones durante muchos años. Y solo a fines del siglo XIX, el mundo entero se enteró de las antigüedades encontradas de Abu Simbel.
Construcción y arquitectura
La crónica de la construcción de este complejo es conocida hoy por las obras de los historiadores. Se refiere al final de la era del Imperio Nuevo. La ciudad de Abu Simbel y los templos construidos en la zona se han convertido en testigos silenciosos del período de decadencia de la cultura del Antiguo Egipto. En el siglo XIII, para conmemorar la victoria de Cades sobre los hititas, el gobernante egipcio Ramsés II el Grande ordenó que se derribaran dos templos en la roca arenosa. El primero está dedicado al propio gobernante, el Gran Templo de Ramsés II, y el segundo, a la diosa Hathor, cuya imagen asoció con su hermosa esposa Nefertari.
La entrada al Gran Templo no está construida según la tradición de las estructuras del santuario egipcio. No hay naos, una sala especial destinada a una estatua escultórica de la Deidad. Y las esculturas de los dioses se encuentran con los visitantes de inmediato, desde el exterior del santuario. Las estatuas de veinte metros representan al propio Ramsés II, sentado en un trono de espaldas al templo, rodeado por los dioses: Ra-Horus, Amon-Ra y Ptah. Vestidos con túnicas ceremoniales con una doble corona en la cabeza, simbolizan el poder sobre todo el poderoso estado del Alto y Bajo Egipto. A los pies de los gigantes, las imágenes de los miembros de la familia del gobernante contrastan en tamaño: la madre, la esposa y los hijos del faraón.
Desde un día brillante y soleado, los visitantes ingresan al crepúsculo de los pasillos interiores, lo que crea un sentimiento de mansedumbre y obediencia. El plano interior del santuario consta de cuatro habitaciones, ubicadas secuencialmente una tras otra. El primer salón era accesible para los egipcios comunes, el segundo, para la nobleza, el tercero, para los sacerdotes, y solo el faraón mismo con su séquito podía entrar en el último. Las salas están llenas de estatuas escultóricas del faraón a la imagen de Osiris, y las paredes están pintadas con escenas de batalla de las campañas de Ramsés el Grande. Todo está subordinado a un objetivo: la deificación y exaltación del mismo Faraón.
Las estatuas gigantes de la fachada principal del templo siempre fueron visibles desde lejos. Los primeros rayos de sol pintaron las figuras del coloso en un color marrón brillante, y contra el fondo de sus propias sombras gigantes negras, parecían inquietantemente majestuosas.
Leyendas
La historia del templo principal del complejo de Abu Simbel está envuelta en leyendas e interesante por sus sorpresas ópticas. Los guías siempre cuentan a los visitantes la historia de las "estatuas que lloran". Se dice que hasta el día de hoy, los gigantes a la entrada del templo al amanecer emiten sonidos que se asemejan a un gemido. La gente consideró que esto era un grito por sus hijos. Los científicos han encontrado una explicación completamente científica para este fenómeno. A medida que sale el sol, la diferencia de temperatura entre el aire y la piedra arenisca aumenta bruscamente, y el movimiento de la roca en las grietas se produce con sonidos extraños, similares al molido. Pero las leyendas permiten que las esculturas den una apariencia humana y se den cuenta de que incluso las Deidades pueden llorar, mucho más comprensible para el hombre común.
Lo más sorprendente que atrae especialmente a los peregrinos a Abu Simbel es el efecto óptico que se produce en el Gran Templo durante el movimiento del sol. La estructura de ingeniería del santuario está pensada de tal manera que solo dos veces al año, en febrero y octubre, los rayos del sol penetran en el interior del templo. Moviéndose a lo largo del conjunto de pasillos, la luz del sol penetra en la habitación más alejada, donde inunda el rostro de la estatua de Ramsés con resplandor, dejando en la oscuridad la estatua de Ptah, el gobernante del inframundo. Es en estos días que la afluencia de visitantes al templo aumenta significativamente.
El Pequeño Templo se encuentra literalmente a 100 metros del Templo de Ramsés. Su construcción estuvo dedicada a la diosa Hathor, la deidad mitológica del cielo, la feminidad y la diversión, personificando la imagen de la esposa del faraón Nefertari. La modestia y la menor escala, en comparación con el edificio principal, no restan de ningún modo el interés por él. Aquí la fachada está representada por seis enormes estatuas de cuerpo entero, y su ubicación en enormes nichos y el juego de luces y sombras les confieren una gran monumentalidad. Al pasar la entrada, los visitantes ingresan a una sala de columnas oscuras que conducen al santuario. El lugar santísimo contiene una estatua de una vaca sagrada, la imagen de la diosa Hathor. Frente a la estatua hay una imagen de Ramsés el Grande. Esta disposición de imágenes simbolizaba la protección y el patrocinio de la diosa para el gobernante.
Hablando del complejo histórico de Abu Simbel de hoy, no se puede dejar de decir que también es un monumento a los esfuerzos inimaginables realizados por voluntarios de muchos países para salvarlo. Millones de viajeros hoy tienen la oportunidad de tocar otro artefacto de la antigua civilización de Egipto. Y dada la lejanía de la ubicación de los templos de El Cairo (más de 1200 km), para comprender y apreciar el poder y el tamaño del antiguo imperio.
Cómo llegar allá
Anteriormente, solo se podía llegar a la región nubia de Egipto en avión (a la ciudad más cercana de Asuán). Pero hoy en día los autobuses turísticos vienen aquí con regularidad, cambiando los grupos de turistas uno tras otro. Para los viajeros que planean su viaje por su cuenta, sería más prudente venir a Asuán por uno o dos días. Desde Asuán, el viaje a Abu Simbel será menos agotador. Deberá superar unos 250 km. Y en este caso, tendrá la oportunidad de ver con sus propios ojos la famosa presa de Asuán con un hermoso embalse, de visitar la isla de Philae, la isla jardín de Kitchener, el templo Kalabsha, construido en el siglo I a.C. y el mausoleo del Aga Khan.
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